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這些古詩詞中常見的意象,你都掌握了嗎?

作者:輕易考   添加時(shí)間:2023-09-11 10:57;22    瀏覽:769

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古詩詞中常見的意象,分別有樹木類、花草類、鳥獸類、自然現(xiàn)象類、時(shí)令節(jié)日類、特定地點(diǎn)類


01、樹木類

1.松柏

松柏是傲霜斗雪的典范,自然是眾人謳歌的對(duì)象。
劉楨《贈(zèng)從弟》:“豈不罹凝寒,松柏有本性。”詩人以此句勉勵(lì)堂弟要像松柏那樣堅(jiān)貞,在任何情況下都要保持高潔的品質(zhì)。李白《贈(zèng)書侍御黃裳》:“愿君學(xué)長松,慎勿作桃李。”韋黃裳一向諂媚權(quán)貴,李白寫詩規(guī)勸他,希望他做一個(gè)正直的人。
2.竹子
竹子具有“性直”“心空”“節(jié)貞”等特點(diǎn),用以比擬君子的品德修養(yǎng)。
王維《竹里館》:“獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯。深林人不知,明月來相照。”竹子、竹林深為隱者所愛。
3.楊柳
“柳”諧音“留”,常作留客之意,又因柳絲柔長,風(fēng)吹而成纏綿難舍之狀,故古人常折柳送別。
樂府《橫吹曲辭-折楊柳》“上馬不捉鞭,反折楊柳枝,蹀座吹長笛,愁殺行客兒?!奔慈〈艘狻e情用柳化成形象語句的是柳永,他在《雨霖鈴》中寫道:“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?。以楊柳岸配合曉風(fēng)、殘?jiān)碌纫庀螅炎约号c情人分別的凄慘之意描繪得淋漓盡致。

4.梧桐

梧桐凄涼悲傷的象征。
如王昌齡《長信秋詞》:“金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色,臥聽南宮清漏長?!睂懙氖潜粍儕Z了青春、自由和幸福的少女,在凄涼寂寞的深宮里,形孤影單、臥聽宮漏的情景。詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題,烘托了一個(gè)蕭瑟冷寂的氛圍。元人徐再思《雙調(diào)·水仙子·夜雨》:“一聲梧葉一聲秋,一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁,三更歸夢(mèng)三更后?!币晕嗤┤~落和雨打芭蕉寫盡愁思。其他如“一葉葉,一聲聲,空階滴到明”(溫庭筠《更漏子》)、“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”(李清照《聲聲慢》)等。
5.芭蕉
“芭蕉”和“梧桐”的意象差不多,都是離情別緒孤獨(dú)憂愁的象征。常常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。
南方有絲竹樂《雨打芭蕉》,表凄涼之音。李清照曾寫過:“窗前誰種芭蕉樹,陰滿中庭。陰滿中庭,葉葉心心舒卷有舍情?!卑褌?、愁悶一古腦兒傾吐出來,對(duì)芭蕉為怨悱。吳文英《唐多令》:“何處合成愁?離人心上秋。縱芭蕉,不雨也颼颼?!备饎?zèng)_《點(diǎn)絳唇》:“閑愁幾許,夢(mèng)逐芭蕉雨。”雨打芭蕉本來就夠凄愴的,夢(mèng)魂逐著芭蕉葉上的雨聲追尋,更令人覺得凄惻。
6.折桂
比喻科舉及第。
溫庭筠《春日將欲東歸寄新及第苗紳先輩》:“猶喜故人先折桂,自憐羈客尚飄蓬?!薄稌x書》:“武帝于東堂會(huì)送,問詵曰:‘卿自以為何如?’詵對(duì)曰:‘臣舉賢良對(duì)策,為天下第一,猶桂林之一枝,昆山之片玉?!碧迫藱?quán)德輿《伏蒙十六叔寄示喜慶感懷三十韻因獻(xiàn)之》:“握蘭中臺(tái)并,折桂東堂春。”
7.懷桔
指孝順雙親。
典出《三國志·吳志·陸績傳》:“績年六歲,于九江見袁術(shù),術(shù)出桔,績懷三枚,去,拜辭墜地。術(shù)謂曰:‘陸郎作賓客而懷桔乎?’績跪曰:‘欲歸遺母。’術(shù)大奇之?!碧迫藦堨铩端臀荷袝版?zhèn)州行營》詩云:“伍員忠是節(jié),陸績孝為心?!狈冻纱蟆端驼驳雷咏淌陟麴B(yǎng)親》:“下馬人門懷桔拜,身今卻在白云邊?!?/span>

02、花草類

1.紅葉

傳情之物。

朱淑真《恨春》:“碧云信斷惟勞夢(mèng),紅葉成詩想到秋?!睋?jù)唐人范攄《云溪友議》:相傳唐人盧渥從宮墻外水溝中拾到一片寫有怨詩的紅葉,后珍藏起來。宣宗放宮女嫁人,盧渥選中的宮女,正巧就是在紅葉上題詩的人。后來借指以詩傳情。如高明《二郎神·秋懷》:“無情紅葉偏向御溝流,詩句上分明永配偶,對(duì)景觸目恨悠悠?!?/span>

2.黃葉

秋風(fēng)蕭瑟,落葉飄零,常給人凄涼孤獨(dú)之感,故古典詩歌中黃葉常常指凋零或美人遲暮之意。

王勃《山中》:“況屬高風(fēng)晚,山山黃葉飛?!彼究帐铩断餐獾鼙R綸見宿》:“雨中黃葉樹,燈下白頭人。”劉長卿《酬李穆見寄》:“欲掃柴門迎遠(yuǎn)客,青苔黃葉滿貧家。”許渾《咸陽城西樓晚眺》:“鳥下綠蕪秦苑夕,蟬鳴黃葉漢宮秋?!睖赝ン蕖端腿藮|歸》:“荒戍落黃葉,浩然離故關(guān)。”賈島《憶江上吳處士》:“秋風(fēng)生渭水,落葉滿長安。”

3.采薇

借指隱居生活。

《史記·伯夷列傳》記載:“武王已平殷亂,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,隱于首陽山,采薇而食之。”說的是伯夷、叔齊隱居山野,義不侍周的故事。孟郊《感懷》:“舉才天道信,首陽誰采薇。去去荒澤遠(yuǎn),落日當(dāng)西歸?!焙髞硪脖憩F(xiàn)堅(jiān)守節(jié)操。文天祥《南安軍》:“山河千古在,城郭一時(shí)非。饑死真吾志,夢(mèng)中行采薇。”

4.紅豆

即相思豆,借指男女愛情的信物,比喻男女愛情或朋友情誼。

源自王維的《相思》詩:“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝,勸君多采擷,此物最相思?!痹娙私枭谀蠂募t豆,抒發(fā)了對(duì)友人的眷念之情。清人朱彝尊《懷汪進(jìn)士煜》:“安床紅豆底,日日坐相思?!彼谙嗨紭湎?,日日思念汪進(jìn)士。

5.芳草

“芳草”意象的運(yùn)用,遠(yuǎn)可追溯到戰(zhàn)國時(shí)期,屈原所作《離騷》最引人注目的意象之一便是香草?!办杞x與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”,屈原以香草自喻,抒發(fā)了自己出淤泥而不染的高潔情懷,寓含了自己對(duì)美好事物生生不息的追求信念。唐宋兩代是詩詞高度繁榮的時(shí)期,而“芳草”意象的內(nèi)蘊(yùn)也在這一時(shí)期得到最為淋漓盡致的體現(xiàn)。在唐宋詩詞中,漫漫無邊際的離離芳草寄托了多少文人的別情離緒、思舊念舊之情。如孟浩然《留別王維》:“欲尋芳草去,惜與故人違。”蘇軾《蝶戀花》:“天涯何處無芳草?!崩铎稀肚迤綐贰罚骸半x恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生?!标淌狻队駱谴骸罚骸熬G仰芳草長亭路,年少拋人容易去?!惫诺湓娫~中常以遠(yuǎn)接天涯、綿綿不盡、無處不生的春草來喻離別的愁緒;春草茂盛,春光撩人,不免引起思婦登樓佇望,故也表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)方伊人的思念;草枯草榮,也常惜時(shí),嘆人生苦短之意。

6.落花

“落花”的意象,往往代表生命的短暫,惜春、傷時(shí)的惆悵和對(duì)于死亡的焦慮、憂傷。

詩人由花落而感嘆人生的無常,這是中國古代詩歌的一個(gè)典型主題。如李煜《浪淘沙》“流水落花春去也,天上人間”, 唐詩人劉希夷《代悲白頭翁》“洛陽女兒惜顏色,坐見落花長嘆息”,晏殊《浣溪沙》“無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來”,元無名氏《朝天子?廬山》“客去齋馀,人來茶罷,嘆浮生指落花。楚家、漢家、做了漁樵話”。

7.菊花

作為傲霜之花,它一直得到文人墨客的親睞,有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格,有人欣賞它清高的氣質(zhì)。

屈原《離騷》:“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英?!痹娙艘燥嬄恫突ㄏ笳髯约浩沸械母呱泻图儩崱L迫嗽 毒栈ā罚骸扒飬怖@舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。”表達(dá)了詩人對(duì)堅(jiān)貞、高潔品格的追求。其他“寧可枝頭抱香死,何曾吹落百花中”(宋人鄭思肖《寒菊》)、“寂寞東籬濕露華,依前金靨照泥沙”(宋人范成大《重陽后菊花二首》)等詩句,都借菊花來寄寓詩人的精神品質(zhì),這里的菊花無疑成為詩人一種人格的寫照。

8.梅花

梅花在嚴(yán)寒中最先開放,然后引出爛漫百花散出的芳香,因此梅花與菊花一樣,受到了詩人的敬仰與贊頌。

宋人陳亮《梅花》:“一朵忽先變,百花皆后香?!痹娙俗プ∶坊ㄗ钕乳_放的特點(diǎn),寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì),既是詠梅,也是詠?zhàn)约?。王安石《梅花》:“遙知不是雪,為有暗香來。”詩句既寫出了梅花的因風(fēng)布遠(yuǎn),又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白,收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。陸游的《詠梅》:“零落成泥碾作塵,只有香如故?!苯杳坊▉肀扔髯约簜涫艽輾埖牟恍以庥龊筒辉竿骱衔鄣母呱星椴?。元人王冕《墨梅》:“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤?!币彩且员逵駶嵉拿坊ū憩F(xiàn)自己不愿同流合污的品質(zhì),言淺而意深。

9.蓮

由于“蓮”與“憐”音同,所以古詩中有不少寫蓮的詩句,借以表達(dá)愛情。

如南朝樂府《西洲曲》:“采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子清如水?!薄吧徸印奔础皯z子”,“清如水”象征愛情的純潔。這里是實(shí)寫也是虛寫,采用諧音雙關(guān)的修辭,表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。晉《子夜歌》:“霧露隱芙蓉,見蓮不分明。”霧氣露珠隱去了荷花的真面目,蓮葉可見但不甚分明,這也是利用諧音雙關(guān)的方法,寫出一個(gè)女子隱約地感到男方愛戀著自己。

10.詠絮

謂女子詠雪。指女子工于吟詠,有非凡的才華。

唐人盧綸《宴趙氏昆季書院》:“詠雪因饒妹,書經(jīng)為愛鵝。”據(jù)劉義慶《世說新語》:“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:‘白雪紛紛何所似’。兄子胡兒曰:‘撒鹽空中差可擬?!峙唬骸慈袅跻蝻L(fēng)起?!笮贰!绷硪姟稌x書·王凝之妻謝氏傳》東晉謝道韞聰明有才辯,其叔父要求比擬白雪,謝郎謂空中撒鹽,而她答以柳絮因風(fēng)起,深得謝安賞識(shí)。后來“詠絮”即指詠雪,“詠絮才”即非凡才華?!都t樓夢(mèng)》(第三回):“可嘆停機(jī)德,誰憐詠絮才。”“詠絮才”指的就是林黛玉非凡的詠詩才華。

11.荷花

荷花,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,素來是純潔、清高的象征。

南北朝蕭衍的《子夜四時(shí)歌》“江南蓮花開,紅光覆碧水。色同心復(fù)同,藕異心無異?!?此首以蓮藕為喻,寫女子希望和情人深結(jié)同心,永遠(yuǎn)相愛。

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